Καλά μας έκλεισαν μέσα. Τώρα δεν ξέρουν πως να μας βγάλουν

Μη φοράτε μάσκες είναι επικίνδυνο. Αν δεν φορέσετε μάσκες, έχετε πρόστιμο 150 ευρώ. Μη συνωστίζεστε στις εκκλησίες είναι επικίνδυνο. Οι εκκλησίες ανοίγουν σιγά σιγά… Οι συναυλιακοί χώροι πάλι που δεν σε στριμώχνουν στους τέσσερις τοίχους, όχι. Τεστ δεν χρειάζονται. Έχουμε μεριμνήσει ώστε να γίνονται ολοένα και περισσότερα τεστ. Τα παιδιά είναι οι επικίνδυνοι ξενιστές του ιού, γιατί μεταφέρουν τον ιό στις ευπαθείς ομάδες, γι’ αυτό κλείνουμε τα σχολεία. Τα σχολεία ανοίγουν άμεσα.

«Υποχρεωτικές οι μάσκες σε κλειστούς χώρους» λέει τώρα ο Σωτήρης Τσιόδρας

Υπέρ της υποχρεωτικής χρήσης μάσκας σε καταστήματα και μέσα μαζικής μεταφοράς τάχθηκε η πλειοψηφία της Επιτροπής των ειδικών, όπως ανακοίνωσε ο Σωτήρης Τσιόδρας κατά την καθιερωμένη ενημέρωση για την πανδημία.

Βέλγιο: Ένας ιολόγος προτείνει επιστροφή στα γήπεδα με μάσκες!

Μία πρόταση που αναμένεται να προκαλέσει μεγάλη... συζήτηση, κατέθεσε ο ιολόγος, Μαρκ Βαν Ρανστ, ο οποίος είναι ειδικός εμπειρογνώμονας και σύμβουλος της βελγικής κυβέρνησης, σε θέματα που άπτονται της πανδημίας του κορονοϊού.

Απίστευτο: Ο ΕΟΔΥ δίνει οδηγίες στους γιατρούς πως να χειριστούν κρούσματα χωρίς μάσκες και γάντια

Εν μέσω πανδημικής κρίσης αλλά και φόβου των πολιτών αλλά και του ιατρονοσηλευτικού προσωπικού, ο ΕΟΔΥ δίνει οδηγίες για τη χρήση του εξοπλισμού ατομικής προστασίας σε περίπτωση ελλείψεων. Ελλείψεις που έχουν καταγγείλει εδώ και μέρες οι νοσοκομειακοί γιατροί (ΟΕΝΓΕ) και οι εργαζόμενοι στο ΕΣΥ (ΠΟΕΔΗΝ), χωρίς ωστόσο να λαμβάνουν αξιόπιστες απαντήσεις από τα αρμόδια υπουργεία.

Άλλωστε είναι γνωστό ότι σε παγκόσμιο επίπεδο καταγράφεται έλλειψη υλικών και ιδιαίτερα σε μάσκες, γάντια, αναπνευστήρες, αντιδραστήρια για εξετάσεις κ.α. Στη χώρα μας ωστόσο υπάρχουν διαβεβαιώσεις ότι όλα τα υλικά εξασφαλίζονται…

Στο 6% ο ΦΠΑ στα αντισηπτικά, μάσκες κ.ά. - Μέχρι 3 αντισηπτικά ανά πελάτη

Μειώνεται στο 6% από 24% ο ΦΠΑ σε μάσκες, αντισηπτικά, σαπούνια, μαντηλάκια κ.ά.

Μέχρι τρία τεμάχια αντισηπτικά θα μπορεί να προμηθεύεται κάποιος είτε από σούπερ μάρκετ είτε από φαρμακεία και θα διατίθενται αποκλειστικά σε μεμονωμένες συσκευασίες.

Στο μεταξύ, μπαίνει τέλος στην οποιαδήποτε προσπάθεια αισχροκέρδιας σε αντισηπτικά, μάσκες και άλλα είδη που έχουν ζήτηση αυτό τον καιρό καθώς ορίζεται ότι το μικτό περιθώριο κέρδους δεν μπορεί να είναι μεγαλύτερο από αυτό πριν την 1η Φεβρουαρίου 2020, ενώ όχι μόνο θα επιβάλλονται πρόστιμα για αισχροκέρδεια αλλά θα απαγορεύεται και οποιαδήποτε διαφήμιση σε οποιοδήποτε μέσο.

Είμαστε οι μάσκες μας

Στον «Δρόμο της Μάσκας», ο δομιστής ερευνητής της ανθρωπολογίας Κλοντ Λεβί Στρος ανέδειξε, πριν από μερικές δεκαετίες, τη σχέση της μάσκας με την εξουσία, μελετώντας -σε πρώτο πλάνο- τον τρόπο χρήσης των μασκών στους Ινδιάνους του Βανκούβερ και στους ιθαγενείς της Νότιας Αμερικής.

Τα προσωπεία, άλλωστε, είχαν διαπεράσει, κατά τη διάρκεια της ανθρώπινης ιστορίας, όλους τους πολιτισμούς, από την εποχή του λίθου. Μεταγενέστεροι κοινωνικοί ανθρωπολόγοι επιβεβαίωσαν τη θεωρία του Γάλλου μελετητή, υποστηρίζοντας πως το δικαίωμα στη μάσκα συνδεόταν ανέκαθεν με την εξουσία, είτε με έκδηλο τρόπο είτε σε συμβολικό επίπεδο.

Αργότερα, η κάλυψη του προσώπου αρχίζει να δρα απελευθερωτικά καθώς εντάχθηκε στο καρναβάλι, νομιμοποιώντας τις μεταμορφώσεις για όλο τον κόσμο. Ετσι, οι μεταμφιεσμένοι άρχισαν να εκτρέπονται και να «εξεγείρονται» μέσα από τα προσωπεία τους, να χάνουν κάποια κομμάτια της ταυτότητάς τους και να ανακαλύπτουν άλλα, τα οποία μέχρι εκείνη τη στιγμή αγνοούσαν.

Δεν ξεχνάμε να τις βγάζουμε τις μάσκες που φοράμε

«Όλοι φοράμε μάσκες, και έρχεται η στιγμή που δεν μπορούμε να τις βγάλουμε χωρίς να ξεκολλήσουμε μαζί τους και το δέρμα μας» (Εdith Sitwell)

Ίσως οι Απόκριες και η Καθαρά Δευτέρα να είναι από τις πιο ταιριαστές «εορταστικού» τύπου διεργασίες που λαμβάνουν χώρα με ετήσια περιοδικότητα στον ελλαδικό χώρο.

Κι αν οι στολές και οι μάσκες στα διάφορα αποκριάτικα happening εξιτάρουν τη φαντασία μας, μας γαργαλάνε τη δημιουργικότητα και την αισθητική μας, τι να πει κανείς για τις μάσκες που φοράμε συνέχεια στις υπόλοιπες μέρες του χρόνου σχεδόν σε κάθε πτυχή της καθημερινότητάς μας; Και αν το πέταγμα του χαρταετού μοιράζει άπλετη χαρά στα μικρά παιδάκια, τι να πούμε για εκείνους που δείχνουν μία προτίμηση στην τακτική «να πετάμε χαρταετό» όταν εμφανίζονται τα κρίσιμα (θεωρώντας το τούτο μία μορφή «ενηλικίωσης»);

Ψεύτικες αληθινές μάσκες

Αυτό που λάτρευα πάντα στα καρναβάλια είναι ότι μπορείς να φορέσεις μια οποιαδήποτε μάσκα και να χαθείς μέσα στο μασκοφορεμένο πλήθος, αποκτώντας μιαν άλλη, καινούργια, φανταστική ταυτότητα. Δεν είναι απαραίτητο να βγαίνει νόημα από τη φορεσιά σου, το μόνο που χρειάζεται είναι να προσποιηθείς, όσο πιο πειστικά μπορείς, ότι είσαι κάτι άλλο από αυτό που στ’ αλήθεια είσαι. Με το που συμβεί αυτή σου η μεταμόρφωση, νιώθεις ήδη τις πρώτες αλλαγές στην ψυχολογία σου, σταδιακά υιοθετείς όλο και περισσότερες κινήσεις και αντιδράσεις και στάσεις που να ταιριάζουν σε αυτό που υποδύεσαι. Αν είσαι άνδρας και κάνεις τη γυναίκα, αν είσαι άνθρωπος και κάνεις το ζώο, αν είσαι ακομμάτιστος και κάνεις τον κομματάρχη, αν είσαι ζάμπλουτος και κάνεις τον παλιάτσο, αν βαφτείς και ντυθείς και γίνεις ένας εντελώς άλλος, τότε το όλο πείραμα γίνεται ακόμα πιο ενδιαφέρον. Και συνειδητοποιείς πόσο συναρπαστικό μπορεί να γίνει αυτό το παιχνίδι ρόλων από τις αντιδράσεις όσων σε κοιτούν, μασκαρεμένων και μη. Και ειδικά όταν μπλέκεσαι και μπερδεύεσαι και αγκαλιάζεσαι με δεκάδες και εκατοντάδες άλλους καρναβαλιστές, ολοένα ξεχνάς ότι αυτό που ντύθηκες είναι ψεύτικο και προσωρινό, αφήνεσαι, χορεύεις και υποκρίνεσαι, μπαίνοντας στο πετσί από την ιδρωμένη τη στολή σου, πιστεύοντας ότι, τελικά, κάθε άνθρωπος μπορεί να γίνει και να φαίνεται ότι είναι κάτι διαφορετικό από αυτό που στην πραγματικότητα είναι και που οι άλλοι άνθρωποι, οι γύρω του άνθρωποι, μπορούν να τον αποδεχτούν με τη νέα του αυτή προσωπικότητα, που μπορεί να μην είναι μία, μπορεί να είναι πολλές προσωπικότητες, διαφορετικές, συγκρουόμενες ή εναρμονισμένες. Ή και διχασμένες.

Με μάσκες υποδέχτηκαν τον πρωθυπουργό οι απολυμένοι των ΑΕΙ

Εκατοντάδες απολυμένοι με τις διοικήσεις των συλλόγων εργαζομένων, καθηγητών και φοιτητών του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου και του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου περικύκλωσαν τη Δευτέρα, δημιουργώντας μια ανθρώπινη αλυσίδα, το Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών στο οποίο βρέθηκε ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς για να εγκαινιάσει μια καλλιτεχνική έκθεση.