Απάντηση του Υπουργείου στα δημοσιεύματα για τα Θρησκευτικά

Ο διάλογος μεταξύ Πολιτείας και Εκκλησίας για το μάθημα των Θρησκευτικών αφορούσε τα Προγράμματα Σπουδών. Το προτεινόμενο διδακτικό υλικό δεν αποτέλεσε αντικείμενο του διαλόγου. Όποιες προσθαφαιρέσεις έγιναν ή πρόκειται να γίνουν, όπως είναι απολύτως φυσικό και συμβαίνει σε όλα τα μαθήματα, αποφασίζονται από το επιστημονικό προσωπικό του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ).

Παρέμβαση ΕΕΔΑ για τον «κατηχητικό» χαρακτήρα των Θρησκευτικών

«Σ’ ένα πλουραλιστικό και δημοκρατικό σχολείο, το οποίο σέβεται τη θρησκευτική ετερότητα, ένα μάθημα με κατηχητικό και ομολογιακό χαρακτήρα δεν ανταποκρίνεται στις ανάγκες των μαθητών».

Με αυτή τη γνωμοδότηση πραγματοποιεί την παρέμβασή της στο ζήτημα της διδασκαλίας των Θρησκευτικών η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΕΔΑ), η οποία μάλιστα εφιστά στις αρμόδιες Αρχές την προσοχή «στην επιτακτική ανάγκη διασφάλισης της πλήρους εφαρμογής των δικαιωμάτων των παιδιών, και δη του δικαιώματος για ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας, και συμμόρφωσης με τις Καταληκτικές Παρατηρήσεις και Συστάσεις των διεθνών ελεγκτικών οργάνων για την προστασία των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου».

Επιθετικός κατά διαχωρισμού και Αριστεράς ο Ιερώνυμος

Με μια σκληρή εισήγηση κατά την έναρξη των εργασιών της Ιεράς Συνόδου ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος πραγματοποίησε μια ομιλία με σαφές ιδεολογικό στίγμα, εξαπολύοντας επίθεση στην Αριστερά εν γένει και καλώντας, εμμέσως, την κυβέρνηση να κάνει δημοψήφισμα για τον χωρισμό Εκκλησίας-Κράτους.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κλιμάκωσε την σκληρή στάση που υιοθετεί (μετά και από την χθεσινή κριτική προς το Νίκο Βούτση), χρησιμοποίησε υψηλούς τόνους και σε μια ομιλία που θύμισε εποχές... Χριστόδουλου και με φανερή πολιτική χροιά, άσκησε κριτική άλλων εποχών στην Αριστερά και δήλωσε κάθετα αντίθετος στον διαχωρισμό Εκκλησίας-Κράτους.

Επόμενη ώρα: Θρησκευτικά

Έλεγα σε έναν Ιρανό πολιτικό επιστήμονα ότι στην Ελλάδα ξεκινάγαμε τη μέρα μας με προσευχή στο σχολείο και ότι σε κάθε αίθουσα πάνω από τον πίνακα κρέμεται ο Ιησούς Χριστός. Δε με πίστευε. Αισιόδοξα σκεπτόμενοι, η αλλαγή στη διδασκαλία των θρησκευτικών μπορεί να φέρει στη σχολική αίθουσα έναν πλουραλιστικό διάλογο, αντίδοτο στην «τυφλότητα» της ξενοφοβίας, τώρα που το χρειαζόμαστε περισσότερο από ποτέ. Τα μοντέλα διδασκαλίας των άλλων ευρωπαϊκών χωρών είναι άραγε όντως πιο «εξευρωπαϊσμένα»;

Στην Ελλάδα της «ατάραχης» κοινωνικής ομοιογένειας και της ελληνοχριστιανικής κυρίαρχης κουλτούρας, δε βάλαμε για χρόνια στο δημόσιο διάλογο ζητήματα που άλλα ευρωπαϊκά κράτη -κυρίως λόγω των μειονοτικών και μεταναστευτικών ομάδων τους που ενίοτε συνδέονται και με το αποικιοκρατικό παρελθόν τους- κλήθηκαν να αντιμετωπίσουν μερικές δεκαετίες νωρίτερα, αν και όχι πάντα επιτυχώς.

Αλλάζει το μάθημα των θρησκευτικών από φέτος

Θρησκειολογία

Αλλάζει από φέτος το μάθημα των θρησκευτικών, σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης, όπως ανακοίνωσε από το βήμα της Βουλής ο υπουργός Παιδείας Νίκος Φίλης.

Ο υπουργός Παιδείας σημείωσε πως στόχος είναι να μην αποτελούν τα θρησκευτικά «μάθημα ομολογιακό, κατηχητικό αλλά μάθημα γνώσης των θρησκειών και  βεβαίως της Ορθοδοξίας, αλλά  και τον άλλων θρησκευμάτων τα οποία  περιβάλλουν τη χώρα  μας ή θρησκευμάτων οι πιστοί των οποίων ζούνε στη χώρα μας».

Τι προτείνει η Ένωση Αθέων για τα θρησκευτικά

Οι εννέα προτάσεις της Ένωσης Αθέων για την άμεση εκκοσμίκευση της Παιδείας. Τι προτείνει για θρησκευτικά, προσευχή και καταγραφή θρησκεύματος σε δελτία μαθητών και σε απολυτήρια.
Η Ένωση Αθέων κατέθεσε στην Επιτροπή Εθνικού και Κοινωνικού Διαλόγου για την Παιδεία τις προτάσεις της που αφορούν στην εκκοσμίκευση της Παιδείας.
Οι προτάσεις διαμορφώθηκαν υπό το πρίσμα πως "αποστολή του σύγχρονου σχολείου θα πρέπει να είναι η μετάδοση της πραγματικής γνώσης και η ανάπτυξη κριτικής σκέψης καθώς και ικανοτήτων χρήσιμων στην πραγματική ζωή", όπως διευκρινίζεται σε σχετικό δελτίο Τύπου της Ένωσης.

"Ένα σχολείο που προωθεί κάποιο θρήσκευμα έναντι άλλων και καλλιεργεί στα παιδιά την πεποίθηση ότι η άκριτη αποδοχή και ο άκριτος σεβασμός ενός δόγματος συνιστά αξία και τα απομακρύνει από το πνεύμα της κριτικής, της αμφισβήτησης και της αναζήτησης που προάγουν τη γνώση και την ανάπτυξη ενεργών πολιτών δεν είναι ένα σύγχρονο, χρήσιμο και αποτελεσματικό σχολείο", αναφέρει η Ένωση Αθέων και συνεχίζει:

Η αναγκαιότητα της θρησκευτικής παιδείας

Με αφορμή το ζήτημα που ανέκυψε για το μάθημα των Θρησκευτικών αναδεικνύεται για μία ακόμη φορά ότι η ελληνική κοινωνία δεν βιώνει κρίση αλλά παρακμή πνευματική. Δεν διαχωρίζεται η θρησκεία, που αφορά στα τυπικά του ιερατείου, από τη Θεολογία που αποτελεί το θεωρητικό βραχίωνα της εξήγησης των θρησκειών και θέτει υπαρξιακά ζητήματα. Άναρθρες κραυγές αποσπασματικών σκέψεων εκφράζονται στο δημόσιο διάλογο, αναλόγως με τις ιδεολογικές εμμονές του καθενός. Αντιπαρατίθενται από τη μία ο φιλελευθερισμός, αριστερός και δεξιός, που αποτελούν τη διαφορετική όψη του ίδιου νομίσματος και από την άλλη ο πατροπαράδοτος εκκλησιαστικός εθνικιστικός και φασιστικός λόγος. Ο σκοταδισμός και από τις δύο πλευρές είναι εμφανής.

Αναγνωστοπούλου: Απαλλαγή από τα θρησκευτικά χωρίς δήλωση συνείδησης των γονέων

Σε μια καθυστερημένη αλλά απολύτως αναγκαία διορθωτική κίνηση εκσυγχρονισμού προχωρά άμεσα η κυβέρνηση, καταργώντας την δήλωση των γονέων με επίκληση λόγων συνείδησης, ως προυπόθεση προκειμένου να απαλλαγεί κάποιος μαθητής από το μάθημα των θρησκευτικών στα σχολεία.