Τίποτα

«Παλεύουμε για ένα τίποτε, που ωστόσο είναι το παν» (Ελύτης). Αυτό που για κάποιους είναι μια φευγαλέα χειρονομία, ξόδεμα χρόνου, με το άπαν της ύπαρξης. Που μπορεί να προσδίδει νόημα στη σκέψη, στο σώμα, στις φιλικές και κοινωνικές σχέσεις. Στην καθημερινότητά μας.

Ποιος είναι Έλληνας πολίτης;

Εάν επιχειρούσαμε να συνοψίσουμε με συντομία τα κεκτημένα αλλά και τα αδιέξοδα τόσο της φιλελεύθερης πολιτειακής (civic) όσο και της εθνοτικής (ethnic) παράδοσης της ιδιότητας του πολίτη, μάλλον δεν θα μπορέσουμε να βρούμε πιο λαμπρή διατύπωση από αυτή ενός διάσημου Γάλλου φιλοσόφου, που προφανώς δεν εγγράφεται σε κανένα από τα δύο παραπάνω θεωρητικά ρεύματα ούτε είναι της μόδας στις μέρες μας.

Ο λόγος για τον Λ. Αλτουσέρ, ο οποίος, ήδη από το 1959, στο πρώτο του δοκίμιο πολιτικής φιλοσοφίας, γράφει: «Ο πολίτης είναι το κράτος μέσα στον ιδιώτη». Κράτος, πολίτης, ιδιώτης. Η διατύπωση τα εμπεριέχει όλα: επιβολή, υποβολή, συμμετοχή, αποκλεισμό. Αυτό που επιχειρήσαμε στο βιβλίο είναι να δούμε πώς εφαρμόζεται η προηγούμενη αλτουσεριανή ρήση στην ελληνική περίπτωση: Πώς «ο πολίτης είναι το [ελληνικό] κράτος μέσα στον ιδιώτη»;

Παραδόσεις, μια αφορμή για παρηγοριά

Συχνά αναρωτιόμαστε για ποιον λόγο στους ανθρώπους αρέσουν οι παραδόσεις και οι επέτειοι, γιατί πολλοί χαμογελούν και μόνο στην ιδέα των Χριστουγέννων και των εορτών. Η εξήγηση είναι απλή: οι παραδόσεις και οι τελετουργίες, τα εορταστικά γεύματα και τα δώρα λειτουργούν παρηγορητικά, σαν ένα δίχτυ ασφάλειας, δομής και σταθερότητας σε έναν κόσμο όπου όλα αλλάζουν και μάλιστα με μεγάλες ταχύτητες.

Δεν έχει σημασία ποιο είναι το θρήσκευμα και ποια η γιορτή ή η επέτειος. Μπορεί να είναι τα Χριστούγεννα, το Χάνουκα, τα γενέθλια ή η επέτειος ενός γάμου.

Γιατί βάφουμε κόκκινα τα αυγά τη Μεγάλη Πέμπτη – Μύθοι και παραδόσεις των Βαλκανίων

Σύμβολο της δημιουργίας, της γέννησης της ζωής, το αβγό έχει αποτελέσει πηγή έμπνευσης για αναρίθμητους μύθους και παραδόσεις, από την αρχαιότητα έως σήμερα, απανταχού γης. Το Πάσχα έχει την... τιμητική του και ιδιαίτερα στις χώρες της Βαλκανικής το βάψιμο των αβγών ανήμερα της Μεγάλης Πέμπτης αποτελεί κοινή πρακτική και παράδοση.

Ένα από τα πιο διαδεδομένα έθιμα του Πάσχα στην Ελλάδα είναι τα κόκκινα αυγά και η διαδικασία του βαψίματος πρέπει να γίνεται, κατά την παράδοση σήμερα Μεγάλη Πέμπτη.