Ένωση Ελλήνων Πολιτών για την Μακεδονία: Ψήφισμα της 7ης Σεπτεμβρίου για την Μακεδονία μας

ΠΡΟΣ

Τον κύριο

Πρωθυπουργό της Ελλάδας

Κυριάκον Μητσοτάκην

Κύριε Πρωθυπουργέ

σας γνωστοποιούμε το ψήφισμα το οποίο εγκρίθηκε από την συγκέντρωση διαμαρτυρίας, η οποία πραγματοποιήθηκε από την “Ένωση Ελλήνων Πολιτών για την Μακεδονία” στις 7 Σεπτεμβρίου 2019 και περί ώραν 18.00 στο άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην Θεσσαλονίκη.

Τρεις μαρτυρίες για ένα φάντασμα

Πριν λίγες μέρες ένα ρεπορτάζ του BBC κινητοποίησε εκ νέου τη συζήτηση για τη συμφωνία των Πρεσπών και τις προεκτάσεις της. Για άλλη μια φορά ωστόσο, οι αντιδράσεις δεν επικεντρώνονταν σε ουσιαστικές πτυχές του ζητήματος, αλλά αποτέλεσαν ακόμη μια αφορμή για να υποδυθούμε ότι πέφτουμε από τα σύννεφα.

Το εν λόγω ρεπορτάζ αντιμετωπίστηκε με τη γνώριμη -για την πλειονότητα των μέσων- εκφυλιστική τακτική της εργαλειοποίησης, επιδιώκοντας την καλλιέργεια ηθικού πανικού. Η «αποκάλυψη» του άρθρου, ότι στη χώρα μας διαβιεί μια μικρή κοινότητα ανθρώπων η οποία μιλά μια «ανύπαρκτη» γλώσσα (κατά Μπαμπινιώτη) και το γεγονός ότι για μια εκτεταμένη ιστορική περίοδο περιορίστηκε, εκδιώχθηκε και εξαναγκάστηκε σε ενσωμάτωση (μέσω βίαιων και αντιδημοκρατικών πρακτικών), προκάλεσε έντονες αντιδράσεις οι οποίες ενορχηστρώθηκαν με τη συνδρομή της συνήθους χοντροκομμένης ρητορικής, δημοσιογράφων και δημοσιολογούντων, που στόχευε στην ενεργοποίηση εθνικιστικών και αντιδραστικών αντανακλαστικών.

Το Μακεδονικό και ο Κ. Παπαρρηγόπουλος

Το Μακεδονικό συνιστά χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτοπαγίδευσης, όταν η επίσημη ιστορική «εθνική αφήγηση» νοηματοδοτεί κυρίαρχα τον όρο «εθνικά ζητήματα» και επηρεάζει αποφασιστικά τον χειρισμό τους, εγκλωβίζοντας κοινωνία και Πολιτεία.

Τα έθνη, ως τέκνα της νεωτερικότητας, είναι πολιτικές κοινότητες και όχι φυλετικές ομάδες. Συγκροτούνται, κοινώς φτιάχνονται. Δεν «ξυπνούν» από έναν αιώνιο λήθαργο. Δεν είναι δηλαδή αποτέλεσμα αφύπνισης παλαιότατων εθνών που είχαν περιπέσει σε μακρόχρονη χειμερία νάρκη. Ακολούθως, η ιστορική συνείδηση κάθε έθνους κτίζεται πάνω σε μεγάλες αφηγήσεις για το παρελθόν. Είναι πλέον ευρύτατα αποδεκτό ότι οι «εθνικές ιστορίες» αποτελούν ουσιαστικά πολιτικές αφηγήσεις και ως τέτοιες συνδέουν επιλεκτικά ιστορικά γεγονότα και πολιτισμικά στοιχεία για να δημιουργήσουν τη συνεκτική εικόνα ενός έθνους που διατηρεί την ιδιοπροσωπία του στη διάρκεια των αιώνων.

Ήταν οι Σλαβομακεδόνες Έλληνες;

Το «Σλαβο-Μακεδονικό» ζήτημα επανήλθε στην επικαιρότητα, πυροδοτούμενο αφενός από τους νατοϊκούς σχεδιασμούς και τις στρατιωτικές επιδιώξεις των ΗΠΑ στην περιοχή, αφετέρου από την λεγόμενη «Συμφωνία των Πρεσπών» μεταξύ της ελληνικής κυβέρνησης και αυτής της πΓΔΜ, οξύνοντας τον αστικό εθνικισμό και από τις δυο μεριές των συνόρων, αλλά και τον φασισμό όσων διαθέτουν αδρανή παραγωγή πνεύματος. Βέβαια, η “αριστερή” κυβέρνηση Τσίπρα, σε συμμαχία με τον ακροδεξιό-εθνικιστικό κυβερνητικό εταίρο, «έχει μετατρέψει σε στοιχείο πολιτικής ταυτότητας την απόλυτη “άρνηση” της όποιας λύσης, υιοθετώντας μια “λύση” που μεταθέτει όλα τα επίμαχα και κρίσιμα διακυβεύματα στη Μακεδονία και στο άμεσο μέλλον, κερδίζοντας πολύτιμο πολιτικό χρόνο ∙ κυρίως, όμως, ενστερνιζόμενη όλη την αστική εθνική μυθολογία με μια μικρή υποσημείωση “πολιτικού ρεαλισμού”, που προβάλλει την ανάγκη “υποχωρήσεων” σε έναν έντιμο συμβιβασμό. Και φυσικά, αξιοποιώντας το γεγονός, ότι έχει απέναντί του έναν αλαλάζοντα εθνικισμό ολοφυρόμενων νεοφιλελεύθερων ακροδεξιών “εκσυγχρονιστών”, οι οποίοι βεβαίως με την πρόταση δυσπιστίας τού έκαναν το απόλυτο δώρο, που τον βοήθησε να πυκνώσει τις γραμμές και να δώσει τον υπέρ πάντων αγώνα». (Περιοδικό Θέσεις: ΔΙΕΘΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ ΠΑΡΑΦΙΛΟΛΟΓΙΑ)

Περί Πρεσπών και Ψαράδων

Για την Ελλάδα ήταν απαράδεκτη η επωνυμία Republic of Macedonia και λόγω εδαφικής και λόγω πολιτιστικής απειλής. Μετά τη συνειδητοποίηση του αδιεξόδου της πολιτικής να μην υπάρχει ο όρος Μακεδονία, και καθώς μια σειρά από χώρες είχαν αναγνωρίσει την ΠΓΔΜ με το συνταγματικό της όνομα, η Ελλάδα χάραξε τη στρατηγική της το 2008 με τη συναίνεση όλων των πολιτικών κομμάτων, πλην του ΛΑΟΣ: σύνθετη ονομασία, erga omnes, αναθεώρηση Συντάγματος, εξάλειψη αλυτρωτισμού κ.λπ.

Τελικά δεν έφταιγε το όνομα...

Η προοπτική λύσης στο Μακεδονικό προκάλεσε τους τελευταίους μήνες ένα μεγάλο κύμα λαϊκισμού ενώ οι περισσότερες πολιτικές δυνάμεις αντιμετώπισαν το θέμα καιροσκοπικά. Ανέτρεψαν ακόμη και τις εθνικές θέσεις που οι ίδιοι είχαν διαμορφώσει, επιδιώκοντας κομματικά οφέλη μέσω μιας τυχοδιωκτικής δημαγωγίας. Κάποτε υποστηρικτές της σύνθετης ονομασίας, erga omnes, όψιμα, πέρασαν στην απέναντι όχθη.

Έφτασαν ακόμη και στο σημείο να υποστηρίζουν πως δεν αποδέχονται τη χρήση του όρου "Μακεδονία" στην ονομασία της γειτονικής χώρας και επανέφεραν στο προσκήνιο την υστερία του '90 και τα συνθήματα που απέβησαν καταστροφικά για την εξωτερική πολιτική. Όμως η αντίδραση στη χρήση του όρου "Μακεδονία" δεν μπορεί να αξιοποιηθεί για πολύ καιρό με δεδομένο το παρελθόν τους, τις θέσεις και τις διαπραγματεύσεις που οι ίδιοι είχαν κάνει, αλλά και τις σημερινές εσωτερικές αντιθέσεις τους.

Από τις πολλές μυριάδες στις λιγοστές χιλιάδες

Αποφάνσεις του είδους «Μέγα πλήθος, μέγα πάθος» δεν γράφτηκαν χθες ούτε ακούστηκαν στους ραδιοσταθμούς.

Εύκολα φανταζόμαστε ποιους πρωτοσέλιδους τίτλους και φωτογραφίες θα αφιέρωναν στη σαββατιάτικη διαδήλωση για το μακεδονολογικό οι μισές τουλάχιστον πολιτικές εφημερίδες της Δευτέρας, αλλά και ορισμένες αθλητικές, αν είχαν δικαιωθεί οι προβλέψεις-προσδοκίες των διοργανωτών της. Αν δηλαδή είχε συρρεύσει πλήθος κόσμου σε μια συγκέντρωση που είχε προαναγγελθεί σαν μητέρα όλων των μαχών, με δεδομένη την παρουσία του πρωθυπουργού στη ΔΕΘ. Και με το επιπλέον δεδομένο ότι υπολείπονται ελάχιστες μέρες έως το δημοψήφισμα στην ΠΓΔΜ, το αποτέλεσμα του οποίου θα κρίνει εν πολλοίς την πορεία των πραγμάτων.

Νέο συλλαλητήριο για τη Μακεδονία «Χωρίς εξέδρες και ομιλητές» στη ΔΕΘ

Συλλαλητήριο κατά της «Συμφωνίας των Πρεσπών» διοργανώνουν στις 8/9/2018 στη Θεσσαλονίκη, και κατά τα εγκαίνια της ΔΕΘ από τον πρωθυπουργό κ.Αλέξη Τσίπρα, οι Παμμακεδονικές Ενώσεις Υφηλίου, η Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων (ΠΟΠΣΜ) και οι Επιτροπές Αγώνα για τη Μακεδονία, που τον περασμένο Ιούλιο διοργάνωσαν περισσότερα από 70 συλλαλητήρια σε όλη τη χώρα.

Όταν ο βασιλιάς είναι γυμνός: σκέψεις για τον ελληνικό εθνικισμό

Πριν από αρκετά χρόνια –το 1992– ένας από τους σημαντικότερους ιστορικούς και διανοούμενους της μεταπολιτευτικής περιόδου, ο Φίλιππος Ηλιού, ανέφερε σχετικά με την καυτή τότε υπόθεση της αναγνώρισης της Δημοκρατίας της Μακεδονίας: Το πιο ενοχλητικό, επικίνδυνο και ανησυχητικό για την Ελλάδα και τους Έλληνες δεν είναι ότι πιθανόν να αναγνωριστεί ένα κράτος με το όνομα που αυτό έχει επιλέξει, όπως άλλωστε έχει το δικαίωμα, αλλά ότι με αφορμή το Μακεδονικό αναδείχθηκαν και επιβλήθηκαν ως κυρίαρχες τάσεις στην ελληνική κοινωνία και τους παράγοντες που διαμορφώνουν την κοινή γνώμη, στοιχεία μιας πρωτοφανούς αρχαϊκότητας που μας εμφανίζουν να αθετούμε δημοκρατικές κατακτήσεις και πολύτιμες δημοκρατικές ευαισθησίες, που, μετά τη μεταπολίτευση, είχε θεωρηθεί ότι αποτελούσαν πλέον κοινό κτήμα των ελλήνων πολιτών. 

Ιμπεριαλισμός κλασικού τύπου

Ένα κομμάτι της Αριστεράς και ένα κομμάτι της Δεξιάς εξοργίστηκαν με την απόφαση της κυβέρνησης να απελάσει δύο Ρώσους διπλωμάτες επειδή, όπως υποστηρίζει το υπουργείο Εξωτερικών, ενεπλάκησαν στην υπόθεση του Μακεδονικού και προσπάθησαν να εμποδίσουν με αθέμιτα μέσα τη Συμφωνία των Πρεσπών.

Όσοι ανήκουν στο πρώτο κομμάτι, συμπεριφέρονται σαν να μην έχουν συνειδητοποιήσει ότι δεν υπάρχει πια ΕΣΣΔ ή σαν να είναι η Ρωσία του Πούτιν η συνέχεια της Σοβιετικής Ένωσης. Όσοι ανήκουν στο δεύτερο, πιστεύουν ότι το ξανθό και ομόθρησκο γένος είναι ο φυσικός σύμμαχος της Ελλάδας στον ανειρήνευτο αγώνα της κατά του προαιώνιου αντιπάλου, της Τουρκίας. Ωστόσο, ούτε στην τσαρική ούτε στην μπολσεβίκικη ούτε στη σταλινική εκδοχή η Ρωσία δικαίωσε τον σχετικό μύθο, ο οποίος παρ’ όλα αυτά αντέχει. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Βλαντίμιρ Πούτιν είναι ο δημοφιλέστερος ξένος ηγέτης στην Ελλάδα.

114 πολίτες της Πέλλας υπογράφουν για την υπεράσπιση της Δημοκρατίας

Τα θλιβερά γεγονότα που συμβαίνουν τελευταία στη χώρα μας με αφορμή της εξελίξεις στο «Μακεδονικό» ζήτημα πρέπει να προβληματίσουν και να ανησυχήσουν κάθε δημοκρατικό πολίτη.

Οι αντισυγκεντρώσεις, οι προσπάθειες διάλυσης πολιτικών εκδηλώσεων, οι ύβρεις, οι απειλές, οι προπηλακισμοί, η λεκτική και σωματική βία εναντίον όσων έχουν διαφορετική άποψη από αυτήν που θεωρείται «εθνικά ορθή», οι κραυγές για «προδότες» και «εθνικούς μειοδότες», οι δηλώσεις για «personanongrata», γυρίζουν την κοινωνία μας πολλά χρόνια πίσω και αποτελούν κίνδυνο για τη δημοκρατία.

Γιατί το ζήτημα δεν είναι αν κάποιος είναι υπέρ ή κατά της συμφωνίας της Ελλάδας με την Π.Γ.Δ.Μ., όπως έχει αναφαίρετο δικαίωμα κάθε πολίτης να κάνει, υποστηρίζοντας δημόσια την άποψή του, αλλά αν για οποιοδήποτε θέμα, όσο ευαίσθητο κι αν είναι, μπορεί να γίνεται δημόσιος διάλογος σε συνθήκες ανεκτικότητας και ελευθερίας έκφρασης.

Η αρχαία Μακεδονία

Η ιστορία της αρχαίας Μακεδονίας χρειάζεται μια αφήγηση που θα παρουσιάζει τη σύγκρουση μεταξύ γηγενών και επηλύδων (Ελλήνων και μη), τη σύγκρουση μεταξύ ομοεθνών αλλά και μεταξύ αλλοεθνών, αλλά και τις διάφορες μορφές συνεργασίας και αλληλοδιαπλοκής μεταξύ Ελλήνων και μη Ελλήνων. Η εθνικιστική αφήγηση για την «ελληνικότητα της Μακεδονίας» τις παραχαράσσει ξεδιάντροπα αυτές τις διαδικασίες που ορίζουν τη σύνθετη ιστορίας της περιοχής.

Η αναθέρμανση του Μακεδονικού ζητήματος το τελευταίο διάστημα έχει φέρει την ιστορική συζήτηση για το θέμα ξανά στην επιφάνεια. «Η Μακεδονία είναι ελληνική», λέει η κυρίαρχη εθνικιστική αφήγηση, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Για ευνόητους λόγους, η αρχαία Μακεδονία βρίσκεται στο επίκεντρο αυτής της συζήτησης.

Αναβάλλεται το συλλαλητήριο της 8ης Ιουλίου για τη Μακεδονία στο Σύνταγμα

Την αναβολή του συλλαλητηρίου για την ελληνικότητα της Μακεδονίας που ήταν προγραμματισμένο για την 8η Ιουλίου στην πλατεία Συντάγματος, ανακοίνωσαν οι διοργανωτές.

Ως λόγο, της αναβολής, οι διοργανωτές προβάλουν τα πολλά και συνεχιζόμενα συλλαλητήρια που βρίσκονται σε εξέλιξη όλες αυτές τις ημέρες.

Για την υπεράσπιση της Δημοκρατίας - Κείμενο για υπογραφή

Τα τελευταία γεγονότα τόσο πριν όσο κυρίως μετά τη συμφωνία της Ελλάδας με την ΠΓΔΜ, δηλαδή οι ακραίες αντιδράσεις, οι βρισιές, οι απειλές, οι προπηλακισμοί όσων υποστηρίζουν τη συμφωνία, μια ρητορική της μισαλλοδοξίας και της αραχνιασμένης εθνικοφροσύνης, που χωρίζει τους Έλληνες σε πατριώτες και προδότες, πρέπει να μας προβληματίσουν και να μας ανησυχήσουν.

Το ζήτημα δεν είναι αν κάποιος είναι υπέρ ή κατά της συμφωνίας, όπως έχει δικαίωμα ο κάθε πολίτης να κάνει.

Το ζήτημα είναι αν μπορεί κανείς ελεύθερα να εκφράσει τις απόψεις του για το οποιοδήποτε θέμα (και γι' αυτά που χαρακτηρίζονται "εθνικά"), χωρίς να φοβάται και χωρίς να κινδυνεύει, αν ο δημόσιος χώρος είναι δημόσιος για όλους.

Είναι τελικά ζήτημα δημοκρατίας.

Και τη δημοκρατία έχουμε χρέος να την υπερασπίσουμε.

Είμαι σίγουρος πως αυτές οι σκέψεις απασχολούν όλους και όλες μας...

Αν δεν έχετε αντιρρήσεις, μπορείτε να υπογράψετε το παρακάτω κείμενο, στέλνοντας μήνυμα thaxts@gmail.com με το ονοματεπώνυμο και την ιδιότητά σας και δήλωση ότι συμφωνείτε.

Επίσης μπορείτε να το στείλετε σε φίλους/ες σας για αποδοχή και υπογραφή με τον ίδιο τρόπο ή να το τυπώσετε και να μαζέψετε υπογραφές (ονοματεπώνυμο και ιδιότητα).

Μια κυβέρνηση που κουνάει το δάχτυλο στους ψηφοφόρους της

Ας ξεκινήσουμε με ορισμένες βασικές παραδοχές:

Κατά 20% «προδότες», «μειοδότες» και «ανθέλληνες»;

Αν αρχίσουμε να μετράμε «ανθέλληνες», «προδότες», «μειοδότες» και «πουλημένους», θα χάσουμε τον λογαριασμό. Για παράδειγμα, πρέπει να συναριθμηθεί στους μειοδότες ο Παύλος Μελάς, που, όπως γνωρίζουμε από τα γραπτά του, δημοσιευμένα από τη σύζυγό του πριν από πολλές δεκαετίες, αποκαλούσε μακεδονική την ακατονόμαστη γλώσσα; Θα καταγγελθεί σαν ανθέλληνας ο σλαβόφωνος οπλαρχηγός Κωνσταντίνος Κώττας, κι όχι επειδή ξεκίνησε την αντιτουρκική δράση του από κοινού με Βουλγάρους, αλλά επειδή πεθαίνοντας στην τουρκική αγχόνη, το 1905, φώναξε «Ντα ζίβι Γκρτσια» («Ζήτω η Ελλάδα»); Είπε δηλαδή τις ύστατες λέξεις του «στην ντοπιολαλιά», όπως γράφουν τα ελληνικά ιστορικά μυθιστορήματα που αναπλάθουν τον βίο του, μια ντοπιολαλιά που τις προάλλες τής δόθηκε το παρωνύμιο «κομιτατζίδικα» από ελληνικές εφημερίδες. Και ο Στράτης Μυριβήλης, με τους «Μακεντών ορτοντόξ» της «Ζωής εν τάφω», πουλημένος κι αυτός;

Σε αναζήτηση πολιτικής τόλμης

Το 2018 δεν μπορεί βέβαια να συγκριθεί με παλαιότερες, πολύ δραματικότερες στιγμές της Ιστορίας μας. Ευτυχώς, παρά την άνοδο του εθνικολαϊκισμού, το Brexit και τους κ. Τραμπ και Πούτιν, η ενωμένη Ευρώπη επιβιώνει και εμείς εξακολουθούμε να ανήκουμε στον στενό πυρήνα της. Από την άλλη, εντούτοις, η κατάσταση είναι τόσο ρευστή στην Τουρκία, την Ανατολική Μεσόγειο και τη Μέση Ανατολή, που δεν θα πρέπει να αποκλείει κανείς ακόμη και τα πιο δυσάρεστα σενάρια. Κοντολογίς, όσο ταχύτερα κλείσουμε παλιές μας εκκρεμότητες, τόσο το καλύτερο για τη χώρα μας. Πολύ περισσότερο όταν γι’ αυτές ευθυνόμαστε και εμείς οι ίδιοι. Γι’ αυτό όμως χρειαζόμαστε πολιτικούς που να λένε την αλήθεια.

Μακεδονικό: μια ανέλπιστη ελληνική νίκη

Η φόρμουλα λύσης που πρόσφατα βρέθηκε στο Μακεδονικό ήταν ανέλπιστη και φάνταζε αδύνατη πριν από λίγους μήνες. Η διπλωματική αυτή επιτυχία της Ελλάδας ξεπέρασε κάθε ρεαλιστική ελληνική προσδοκία. Κατόρθωσε το ακατόρθωτο, όχι μόνο την αλλαγή του ονόματος, αλλά και την εξασφάλιση του erga omnes και την αλλαγή εδαφίων του Συντάγματος. Δεν πρόκειται καν για μία λύση «θετικού αθροίσματος», με δύο κερδισμένους, χωρίς νικητές και ηττημένους, κερδισμένους και χαμένους, που ήταν το ζητούμενο, αλλά για λύση που γέρνει σαφώς υπέρ της ελληνικής πλευράς. Ας δούμε γιατί.

Τα βασικά στάδια των διαπραγματεύσεων Ελλαδας -ΠΓΔΜ

Άλλοτε δημόσια με επίσημες πρωτοβουλίες, άλλοτε παρασκηνιακά, είτε σε διμερές επίπεδο είτε με μεσολαβητές, οι διαπραγματεύσεις της Ελλάδας, με τη Severna Makedonja (Βόρεια Μακεδονία), πλέον, γνώρισαν περιόδους έντασης και ύφεσης, νεκρά διαστήματα και πυκνά γεγονότα, ισχυρές παρεμβάσεις τρίτων χωρών και διεθνών οργανισμών, που τελικά οδήγησαν στη συμφωνία που αναμένεται να υπογραφεί σήμερα από τους υπουργούς Εξωτερικών Ντιμιτρόφ και Κοτζιά.

Συλλαλητήριο στις Πρέσπες

Συμμετέχουμε στη διαμαρτυρία για την Μακεδονία στις Πρέσπες.