Η «εν Χριστώ» σκοταδιστική αντεπίθεση

Το περασμένο Σάββατο έλαβα στην πανεπιστημιακή ηλεκτρονική μου διεύθυνση (εύκολα προσβάσιμη στους πάντες) πρόσκληση σε ημερίδα που έχει προγραμματιστεί για τις 18 Μαΐου. Παραθέτω εκτενές απόσπασμα από τη συνοδευτική επιστολή (έχω αλλάξει την πολυτονική ορθογραφία – η λέξη σε αγκύλες υποθέτω ότι παραλείφθηκε εκ παραδρομής):

Κρατούμενος ονόματι Ιησούς

Μεγάλη Παρασκευή σήμερα. Και όλοι οι χριστιανοί του κόσμου θα πάνε σε μια κηδεία που διαφέρει από τις άλλες. Τους ανθρώπους που χάνουμε εμείς οι κοινοί θνητοί δεν πρόκειται να τους ξαναδούμε. (Ίσως καμιά φορά φευγαλέα στα όνειρά μας). Το φέρετρο έχει μέσα ένα σώμα που έχει βάρος.

Λένε κατά τι ελαφρύτερο από το ζωντανό σώμα που περπατούσε. Εικάζεται πως είναι το βάρος της ψυχής που πέταξε. Το αγαπημένο πρόσωπο που μας άφησε δεν έχει καμιά σχέση με το νεκρό του ομοίωμα. Γίνεται ξένο και διαφορετικό, όσο και αν έχει κρατήσει τα ίδια χαρακτηριστικά. Και ζούμε τον πόνο του απόλυτου και οριστικού χωρισμού. Στη σημερινή κηδεία του Χριστού δεν υπάρχει κανένα σώμα.

«Μήπως πηγαίνεις στα θέατρα και τους κινηματογράφους;»

«Αμαρτίες ποδιών» σε παιδικό οδηγό εξομολόγησης

«Μήπως πηγαίνεις στα θέατρα και τους κινηματογράφους;»

Ένα απίστευτο φυλλάδιο… «παιδικό οδηγό εξομολογήσεως» κρατούσαν σήμερα στα χέρια τους επιστρέφοντας στο σχολείο μετά από εκκλησιασμό μαθητές και μαθήτριες της Λέσβου.

Μετουσιώσεις και μεταμορφώσεις

⌦ Ο άνθρωπος μετουσίωση: «H φετινή μας Πασχαλινή καμπάνια, κρύβει ένα γεμάτο αγάπη μήνυμα και τον άνθρωπο που μπορεί να το εκφράσει. Τον άνθρωπο που αποτελεί την μετουσίωση των άγιων αυτών ημερών. Τον Πέτρο Γαϊτάνο! Καλό Πάσχα!»

Το μήνυμα του Τζάμπο είναι αυτό, για τη διαφήμιση που κατέκλυσε ήδη τα κανάλια. Με το «ταπεινό κερί». Και σλόγκαν: «Νονοί, μην ξεχάσετε τη λαμπάδα».

Εμμένουν στο μισθολογικό, απορρίπτουν τις συνταγματικές αλλαγές

Η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος αποφάσισε ομόφωνα να διατηρηθεί το υφιστάμενο καθεστώς μισθοδοσίας των Κληρικών και των Εκκλησιαστικών Υπαλλήλων ενώ απέρριψε την επιχειρούμενη συνταγματική μεταβολή (άρθρο 3) που αφορά τις σχέσεις Κράτους - Εκκλησίας και τη θρησκευτική ουδετερότητα.

Η Ιερά Σύνοδος, στη δεύτερη ημέρα της έκτακτης σύγκλησης της, δεν έκανε βήμα πίσω από την αρχική της θέση για το καθεστώς μισθοδοσίας οδηγώντας το διάλογο με την Πολιτεία σε ναυάγιο.

Σε συνέχεια της εισηγήσεως του Μητροπολίτη Ναυπάκτου Ιερόθεου, μεταξύ άλλων αποφασίσθηκε ομόφωνα «να συνεχισθεί ο διάλογος με την Πολιτεία», αλλά εμμένει «στο υφιστάμενο καθεστώς μισθοδοσίας των Κληρικών και των Εκκλησιαστικών Υπαλλήλων της Εκκλησίας της Ελλάδος».

Η «αριστερή» κυβέρνηση και το ιερατείο

Καιρός είναι να αρχίσουν να κάνουν τον σταυρό τους και εκείνοι που δεν πιστεύουν στα θεία και που θεωρούσαν ότι κάποια στιγμή θα γινόταν διακριτό από ετούτη την κυβέρνηση ότι άλλο σημαίνει να είσαι πολίτης και άλλο πιστός, ότι η Εκκλησία δεν έχει καμιά δουλειά στον πολιτικό στίβο και στην πολιτειακή δομή της χώρας. Το ιερατείο νίκησε κατά κράτος την «αριστερή» ιδεολογία καθώς και την [ας μη χασκογελάσουμε] ριζοσπαστικότητα αυτής της ιδεολογίας.

Απορρίπτει τη νέα συμφωνία ο ΙΣΚΕ

Ο Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος απορρίπτει τη νέα πρόταση για συμφωνία μεταξύ Εκκλησίας και Πολιτείας καθώς θεωρεί ότι δεν διασφαλίζεται η μισθοδοσία των κληρικών παρόλο που και θα συνεχίσουν να πληρώνονται από την Ενιαία Αρχή Πληρωμών και η συμφωνία θα κυρωθεί με νόμο από τη Βουλή.

Μια δέσμευση που «θολώνει»

Όταν πριν από λίγους μήνες ο πρωθυπουργός και ο αρχιεπίσκοπος αιφνιδίασαν την κοινωνία αλλά και την εκκλησιαστική Ιεραρχία με την ανακοίνωση της μεταξύ τους συμφωνίας, δημιούργησαν ελπίδες ότι ο ασφυκτικός εναγκαλισμός Κράτους-Εκκλησίας επιτέλους τελειώνει.

Αντιδρά σε συνταγματικές αλλαγές η Εκκλησία

Τις θέσεις της για τη συνταγματική αναθεώρηση απέστειλε η Εκκλησία της Ελλάδος προς τους προέδρους των κομμάτων του Κοινοβουλίου και τους ανεξάρτητους βουλευτές.

Πρόκειται για τη Ρωσία, όχι για το Θεό

Σκληρή επίθεση με βαριές κατηγορίες εξαπέλυσε ο Πούτιν κατά του Οικουμενικού Πατριάρχη, για την απόφασή να χορηγήσει την αυτοκεφαλία στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Θεομπαίχτες

Ορισμένοι απ' αυτούς (Δεξιοί, ακροδεξιοί, ρασοφόροι) που κόπτονται υπέρ της θρησκείας, κάνουν μεγάλους σταυρούς δημοσίως, παρίστανται και χαιρετίζουν στις λιτανείες, υποδέχονται το άγιος φως στο αεροδρόμιο, μάχονται με ιερό φανατισμό όσους μιλούν για κοσμικό κράτος, υποστηρίζουν ότι η πρόθεση των αριστερών είναι να κατεβάσουν τις εικόνες από τα σχολεία, τα πανεπιστήμια, τα νοσοκομεία, να καταργήσουν τα Χριστούγεννα, το Πάσχα και τη γιορτή της Παναγίας τον Αύγουστο, είναι σίγουρο πως αν κάποιος κάνει τον κόπο να ψάξει το παρελθόν τους και να εξετάσει την πορεία τους θα διαπιστώσει ότι έχουν παραβιάσει τουλάχιστον τις μισές από τις δέκα εντολές.

Σχέσεις Πολιτείας και Εκκλησίας

Την περίοδο της Αντίστασης, το ΕΑΜ δημιούργησε έναν πρωτοφανή δημόσιο χώρο σε περίοδο Κατοχής στον οποίο μετείχε το σύνολο σχεδόν του λαού. Οι πολιτικοί του θεσμοί υπήρξαν μια πρωτότυπη σύζευξη άμεσης δημοκρατίας και αντιπροσωπευτικής, στοιχείο που σε καμία ευρωπαϊκή χώρα δεν ευοδώθηκε.

Όλα τα άλλα κινήματα έμειναν στο επίπεδο του αντιφασισμού. Σε αυτή την πρωτόγνωρη εμπειρία η Εκκλησία στην πλειονότητά της και ειδικά ο κατώτερος κλήρος εκφράστηκε μέσα από τους θεσμούς του ΕΑΜ και το τελευταίο σεβάστηκε την αυτονομία του μεταφυσικού στοιχείου και την τελετουργία της Ορθοδοξίας χωρίς κάθετες ρήξεις. Εξαιρέσεις αρνητικές υπήρξαν που επιβεβαιώνουν τον κανόνα.

Διαχωρισμός μισθοδοσίας από αξιοποίηση περιουσίας

Το εκ 15 σημείων κοινό ανακοινωθέν Πολιτείας - Εκκλησίας της Ελλάδος για τα θέματα της μισθοδοσίας του κλήρου και την αξιοποίηση της περιουσίας της Εκκλησίας έχει προκαλέσει μεγάλη αναταραχή στους κόλπους της Εκκλησίας, με απόρριψη της αλλαγής του τρόπου μισθοδοσίας του κλήρου πρώτα από την πλευρά των άμεσα ενδιαφερομένων, δηλαδή των απλών κληρικών, και στη συνέχεια με ομόφωνη απόφαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Τα ράσα και το σουλτανικό φιρμάνι

Λένε πολλοί, που κάτι περισσότερο ξέρουν, πως είναι θαύμα το ότι σε αυτόν τον τόπο μιλάμε, μετά πολλαπλές φυλετικές προσμίξεις και τόσες υποδουλώσεις, ελληνικά - πώς τα μιλάμε είναι αλλουνού παπά ευαγγέλιο. Και δεν είναι θαύμα που μετά τόσους αιώνες είμαστε ακόμη χριστιανοί;

Αυτό νομίζω ότι είναι το θαύμα, πώς μία πίστη, ένα δόγμα επικυριαρχεί παρ' όλη την ανάπτυξη του λόγου και της επιστήμης [και της τέχνης]. Δυσφόρησαν μερικοί για τους απαξιωτικούς υπαινιγμούς περί την αμφίεση των λαϊκών κληρικών. Ποιος διαφωνεί ότι τα ράσα κάνουν τον παπά, τον δείχνουν εάν δεν τον κάνουν; Κάτω από τα ράσα κυκλοφορεί ένας παπάς, πώς να το κάνουμε;

Οι απλοί παπάδες και ο λαός

Ο απλός παπάς από την Κρήτη μέχρι τον Εβρο, από τα Επτάνησα μέχρι και τα Δωδεκάνησα θα ξεσηκωθεί και θα ταυτιστεί με τον Ιερό Σύνδεσμο Κληρικών Ελλάδος όχι μόνο για τα εφημεριακά δίκαια αλλά και για τη διατήρηση της ελληνοορθοδόξου παραδόσεως. Ετσι νομίζει ο Σύνδεσμος Κληρικών -και το τονίζει.

Καλεί προς τούτο τον ελληνικό λαό, «ο οποίος ζει μαύρες μέρες με ανέχεια και αγωνιά για το μέλλον, να στηρίξει τους κληρικούς και την Εκκλησία της πατρίδας μας». Δεν έχω δει παπάδες να συμμετέχουν σε διαδηλώσεις άλλων κοινωνικών στρωμάτων, να δηλώνουν έμπρακτα την υποστήριξή τους στις πάσχουσες ομάδες όταν αυτές διεκδικούν τη διασφάλιση των δικαιωμάτων τους ή κάποια βελτίωση των συνθηκών επιβίωσής τους. Θα ξεχώριζαν δε με τα ράσα και το όλο παρουσιαστικό τους -και δεν ενδιαφέρει εδώ τυχόν μεροληψία στα κριτήρια της αισθητικής της κοινωνίας. Άτιμα μικροσυμφέροντα...

Ανακοίνωση του Γραφείου Τύπου της Ν.Δ. για τη συμφωνία της Κυβέρνησης με την Εκκλησία

Από το Γραφείο Τύπου της Νέας Δημοκρατίας, εκδόθηκε η ακόλουθη ανακοίνωση:

Ιερώνυμος: Δεν θα δεχθούμε το γαλλικό μοντέλο «ουδετερότητας»

Δεκαέξι παρεμβάσεις σε συνολικά 23 άρθρα του Συντάγματος προτείνει ο ΣΥΡΙΖΑ για τη συνταγματική αναθεώρηση. Μεταξύ των σημαντικότερων αλλαγών που προτείνει είναι και θέματα που απασχολούν την Εκκλησία και την Πολιτεία με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο να εκφράσει την απορία του για το τι εννοεί ο πρωθυπουργός με την «θρησκευτική ουδετερότητα».

Νίκος Ξυδάκης: «Να σταματήσουν να είναι δημόσιοι υπάλληλοι οι ιερείς»

Το ακανθώδες ζήτημα στη σχέση Κράτους και Εκκλησίας είναι η μισθοδοσία των περίπου 200 εκατ. ευρώ, οι πάνω από 8.500-9.000 ιερείς θα έπρεπε να σταματήσουν να είναι «δημόσιοι υπάλληλοι», η Πολιτεία θα μπορούσε να συνδράμει με αποζημίωση έναντι των πολλών διαμφισβητούμενων περιουσιακών στοιχείων της Εκκλησίας όπως σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, είπε ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ Νίκος Ξυδάκης μιλώντας Στο Κόκκινο και τον Νίκο Σβέρκο. Έτσι, υπογράμμισε, η εκκλησία θα έχει μία πνευματική αυτοτέλεια, αντί να είναι ενθυλακωμένη στην κρατική δομή, κάτι που βάζει σε πειρασμό ιεράρχες να συμπεριφέρονται ως οιωνεί πολιτικοί άρχοντες.

«Το όραμα των Εκκλησιών είναι η αλληλεγγύη»

Η έντονη ανησυχία για τη σημερινή ευρωπαϊκή πολιτική στο προσφυγικό και τις επιπτώσεις της στη ζωή των προσφύγων και μεταναστών, όπως και ο έντονος προβληματισμός για το επίπεδο της δημοκρατίας στην Ευρώπη, ήταν τα κεντρικά σημεία που ανέδειξε το Ευρωπαϊκό Συνέδριο για το Άσυλο, το οποίο διοργάνωσαν από τις 15 μέχρι τις 20 Οκτωβρίου στη Χίο και στην Αθήνα η Γερμανική Διακονία και η Επιτροπή Εκκλησιών για τους Μετανάστες στην Ευρώπη, με την ενεργή στήριξη της Συνοδικής Υπηρεσίας Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Σχέσεων της Εκκλησίας της Ελλάδας.

Ηχηρή «πόρτα» Ιερώνυμου στον Βαρθολομαίο

«Φόρτος εργασίας» του αρχιεπίσκοπου Ιερώνυμου είναι η επίσημη αιτία της ακύρωσης της συνάντησής του με τον οικουμενικό πατριάρχη, Βαρθολομαίο, ο οποίος βρίσκεται στην Αθήνα.